善哉行 其一
古公亶甫，积德垂仁。
思弘一道，哲王于豳。
太伯仲雍，王德之仁。
行施百世，断发文身。
伯夷叔齐，古之遗贤。
让国不用，饿殂首山。
智哉山甫，相彼宣王。
何用杜伯，累我圣贤。
齐桓之霸，赖得仲父。
后任竖刁，虫流出户。
晏子平仲，积德兼仁。
与世沈德，未必思命。
仲尼之世，主国为君。
随制饮酒，扬波使官。
作者简介（曹操）
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
善哉行 其一
《善哉行 其一》是魏晋时期曹操创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古代的公亶甫，积累了德行并广施仁义。
他思考着弘扬一种道德，成为智慧的王者。
太伯、仲、雍这些王子，拥有王者的德行。
他们的行为在世间流传百世，舍弃华丽的外表。
伯夷、叔齐，是古代留下的贤人。
他们让出国家的权力，最终饿死在首阳山。
智慧的山甫啊，你与宣王相辅相成。
为何用杜伯来损害我们的圣贤？
齐桓能成为霸主，得益于仲父的辅佐。
后来却任命了竖刁这样的小人，导致国家内乱。
晏子平定了仲父的纷争，同时积累了德行和仁义。
但是与世沉浸在享乐中，未必能思考人生的意义。
在孔子的时代，国家的统治者成为君主。
随从制度饮酒，扬波使官。
诗意和赏析：
这首诗词表达了曹操对古代贤人和圣贤的赞美，并以此来批判当时的政治乱象。诗中列举了一系列历史人物，如公亶甫、太伯、伯夷、叔齐、智哉山甫等，他们在古代历史中具有崇高的道德品质和行为。这些人物以积累德行、广施仁义以及舍弃私利为特征，展示了古代贤人的高尚品质。
然而，诗中也暗示了当时社会政治的弊端和对现实的不满。例如，竖刁被任命为官员，导致国家陷入内乱，这暗指曹操对当时政治局势的批评。诗人还对享乐、沉溺于世俗的生活方式表示质疑，认为这样的生活可能无法思考生命的意义。
整体而言，这首诗词既赞美了古代贤人的高尚品质，又对当时政治乱象和人们的世俗生活表达了批评之意。它反映了魏晋时期社会的动荡和对道德价值的思考。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考