水调歌头
天有月来几时。
”太白去“今人不见古时月”，本於《抱朴子》云：今月不及古月之郎。
抱朴子所言，非绮语也。
深思而得之，诚有此理。
嘉定此理。
嘉定元年中秋日，因赋水调，其夜无月
听说古时月，皎洁胜今时。
今人但见今月，也道似琉璃。
君看少年眸子，那比婴儿神彩，投老又堪悲。
明月不再盛，玉斧亦何为。
约东坡，招太白，试寻思。
凭谁斫却，里面桂影数千枝。
忆在无怀天上，仍向有虞宫殿，看月到陈隋。
别有一轮月，万古没成亏。
作者简介（汪莘）
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
水调歌头
天上有月亮来多长时间。
”金星离开“今人不见古时月”，本在《抱朴子》说：本月不到十月的郎。
抱朴子所说，不是华丽语言的。
深入思考而得到的，确实有这样的道理。
嘉定这个道理。
嘉定元年中秋这一天，因此赋水调，那天晚上没有月亮
听着古代时间，皎洁胜现在时。
现在人们只看到现在月，的方法似乎是琉璃。
你看少年眼神，那比婴儿神彩，投老又堪悲。
明月不再盛，玉斧也做什么。
约苏东坡，招金星，试着认真思考。
凭谁砍了，里脸桂树影数千支。
回忆在没有怀着天上，继续向有虞宫殿，看月到陈朝隋朝。
别有一轮明月，万古没成亏损。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考